中国近代列强坚船利炮掀开尘封已久的沉沦中国，殖民者融会了他们嗜血的獠牙，靠近咄咄逼东说念主的番邦“名流”，不仅清政府选拔了轻佻，连带老匹夫也齐残酷待之，那种念念想的麻痹当简直令东说念主感触不已，短短的200多年时光，中国从明末上到朱明皇室下到匹夫匹妇，宇宙抗击满清入侵的浩然浩气到清末的念念想僵化，这一切变化的确凿是太快了，到底是什么导致的此情此景呢？

八国联军攻打北京的时候，北京城表里老匹夫还帮着送食品以及搭梯子等，英法联军去圆明园时如故人人熟知的龚自珍的女儿龚半伦带路的，当掀开历史迷雾的一角，映入眼帘的不是神采高涨的抗击列强入侵的顺耳画面，却是有着不少的高高挂起，袖手旁不雅，甚而是躬行参与。这各样的画面，令东说念主难以折服，这如故阿谁文化自信的民族吗？

相背明末时候，满清入侵，华夏政权一致对抗，一度造成了辽东宁锦防地，一多数军士积极抗清，孙承宗、熊廷弼、袁崇焕等一多数仁东说念主志士，先后在这片战场留住了他们的不甘的图章，满贵、曹文诏、祖大寿等一多数武将齐曾誓死保卫家国，满清铁骑屡次打到北京城门下，却靠近是不服的倔强，无功而返的无奈！扬州旬日，嘉定三屠；江阴八十一日军民险些耗损殆尽；还有不少忠君爱国的铁汉，勇往直前，为明王朝而抛头颅而洒热血，当简直感东说念主肺腑，天然最终明王朝坍塌，满清垄断乾坤，却亦然誓死抗击之后的豪壮！

清末和明末造成了显然的对比，是什么导致了大相径庭的作念法？

一念念想上的僵化，奴性而导致

明末的念念想是多元和兼明的，有一种有容乃大，取其精华的文化交融，是以即使在稍稍过期于西方的基础上，却也能赶超于它，明末如斯情境之下却也能打服葡萄牙、西班牙等番邦殖民；到了清朝，儒家念念想的严重诬陷腐蚀了东说念主们的心智，进一步的闭关锁国，要的不再是念念想的盛行，只须号令传达下的试验者汉典，换言之奴性念念想作祟，如斯官员的勾通，匹夫的无知无识，就能更进一度的加强皇权的总揽。

二清末的民族问题，主要敌东说念主并不是列强而是汉族

汉族四肢主体民族，四肢也曾华夏九有地面的总揽者，满清是骚动的外族，天然流程200多年的总揽，然而在他们的心目中汉民族仍然是最大的敌东说念主，满族拉拢蒙古对汉族实行打压，遏制汉族官僚的昂首，太平天堂即是汉东说念主的农民举义，如斯的强势崛起更是令得满清总揽者严重的不安，关于骚动者他们不错选拔和调和退缩，但是关于汉族却是技巧能干，如斯汉族东说念主莫得地位，若何会有包摄感和凝合力呢？

三清末只须家而莫得国的见解

中国有两次是一火寰宇的面貌，一次是南宋末年的蒙元入侵，数十万军民奋起抗击，崖山跳海，豪壮之极；一次是明末的满清入侵，宇宙抗击，血性而节气。纵不雅这两个技巧段，东说念主们齐知说念这不单是是拔帜易帜，更是寰宇易手的面貌，不然将成为一火国奴；而清末老匹夫只知说念我方的小家，而无论所谓的国，只知说念天塌了有高个子顶着，莫得领路到番邦入侵意味着国破家一火的面貌，意味着一火国奴。

四老匹夫和总揽阶级的对立还是是难以疗养

自古总揽阶级和底层即是对立的，然而蒙元和清末却是尤为的严重，因为他们带有民族敌视，民族之间的压迫问题尽头的严酷，还是到了濒临爆发的阶段，老匹夫莫得所谓的国度向心力，从清帝国这并莫得取得被保护的嗅觉，清总揽者的贪污退步和朝政的窝囊以及对匹夫的压迫问题齐是极为的横蛮，匹夫急需要宣泄的出口，因此在清末期间列强的殖民平分，骚动怒潮下，老匹夫显得麻痹不仁甚而是蠕蠕而动，这即是情怀的宣泄。

是以纵不雅上述，一切齐是源于念念想，念念想的胁制和愚昧只可生长匹夫和总揽者的局促心怀和冰冷的内心开云kaiyun，比拟于明末，咱们缺失的最为严重的是民族自信和念念考智力的丧失。